黄公德濂入祀名宦祠相关文献

作者：黄本安

　　编者按：

　　安化龙塘黄氏五修谱载“名宦”文献，系黄公德濂入祀名宦祠的相关文献。

　　本文献分三个部分：

　　第一部分具体记载了黄公德濂两次任广西开化府知府的显赫政绩，共十二条；

　　第二部分记述了为黄公德濂逐级呈报至朝廷审批入祀名宦祠的繁琐过程。清代县级设县署、学官。县署为行政机关办公之所在。学官为县的孔庙，是儒学教官的衙署所在。学宫内戟门之左设名宦祠，右设乡贤祠。凡历史上较有政绩者可入名宦祠立碑；凡县籍之名贤，可入乡贤祠立碑。但均需由知县具文遂级呈报朝廷审批，方可入祠立碑纪念。

　　第三部分乃黄公德濂之曾孙黄凤歧所写《诰授中宪大夫崇祀名宦惺溪公颂》，题中的“惺溪公”即德濂公，“中宪大夫”为正四品官衘。光绪三十一年（1905），龙塘黄氏五修族谱，黄公凤歧为宗亲所求写了此文，目的是“列谱于家，铭勋在国。继序其皇，绵绵翼翼。我为诵声，以彰庙食。”

　　编者黄本安君给每段作了注释，原文文字古奥，公文程序不仅繁琐，而且文词费解，水平有限，注释有疏漏，错讹在所难免，祈求方家斧正。

2023年11月17日

　　一、开化知府黄公德濂政绩行实

　　1、故宦于道光十九年、二十三年，两任开化，首崇学校，下车之始，召阖郡士子观风，喻以恪守卧碑[1]，敦崇政学，躬于府厅。试一次，公正廉明，士林咸服。月课生童，给奖优厚，公暇亲为，讲画评点，课艺指示法程，娓娓不倦。

　　2、开化东西南三面接壤越南，计长一千数百里，沿边虽设有卡兵，而山径处处可通，当康熙、雍正，先后改设郡县。之初，夷多汉少；厥后，川黔楚粤，游民日集日多，地土开垦殆尽，几不能容。其不安生理者，或潜往外域，扰害或勾结外域流民，潜入内地讹诈滋扰。公履任，会同总镇，出示严禁，责成沿边各粮户伙头、乡保，街长、客长，随时稽查。在内地者，不准在外域生事。其在外域寄居流民，亦不准以军头名色[2]，擅入内地滋扰。违者准该处粮户、练丁人等，拿解究治。其各省续到游民，不准粮户、地主任意招留，以清内匪。申画[3]井然，是以边疆绥靖。

　　3、开化一厅一县分管，逢春江、那等、八里地方，极为辽阔险阻，侬人猓猡[4]土獠，以外来流民散处山崖，盗贼充斥，成群啸聚，夥劫[5]商民，兵役缉捕，复议界连临广，此拿彼窜，破获无多。公承前任李署守，亲历各里团，集乡练之后，复秉此项。练丁即系农民，除缉拿外，一切讼词，差猺[5]粮赋事件，不得差遣传唤，以免扰累，而专责成复令。一家有警，合村围拿，一村有警，众村围拿，綑送到官，将获犯之乡约[6]人等，当堂给赏。倘贼匪胆敢持械拒捕，准照律格杀勿论。倘有窝留之家，乡约等徇隐[7]不报，查出连坐。又务和辑[8]文武，联络邻村，旋经会同，开广文武，亲带兵练，将聚集贼匪，江那所属之沙度卡寨，严加惩办，盗贼闻风敛迹，郡以谧安[9]。

　　4、开化所属，有凶徒号称五海、岁棍名目，专事敲磕[10]，或因田土钱债，及一切口角细故，则纠约无赖匪棍，执持凶器，围绕房屋，抢掳家财。公到任，即喻令军民人等，遇有岁棍纠夥入寨，抢掳敲磕，准集练团围拿。如敢拒捕，准照律格杀勿论。其有钱债田土口角细故，赴官申诉，听候公断。倘不申诉，不听官断，纠夥多人，烧杀抢夺，互相报复，立即会营带兵围拿，置之重典，岁棍者望风敛戢[11]。

　　5、开郡山场，地土当改。归流[12]之初，俱系夷民，领照承种。后外来汉民渐集，以诈欺愚，始则向夷民佃种，继则杜买[13]，既则争占，种种盘剥，脧削[14]夷民，所存无几。而汉民侵蚀无厌，控争之案。不一而足。公莅任审理，务以持平。其有劣矜[15]，持符健讼，强占夷地。控经历任莫结者，公查看确实，立于褫革[16]，从严惩办，争占之风藉有衰息。

　　6、开郡外来游民既多，其黠者[17]往往拨弄教唆，扛帮架控，词讼繁多。公洁己爱民，听断明敏。莅任后，率属严缉讼棍，日坐堂皇[18]。公审理既清，判断尤速，其历年久悬之案，概予完结，案无留牍[19]，民鲜拖累。

　　7、流民聚处，往往勾结土豪市井[20]，烧香歃血，结拜弟兄，无事生端，欺凌市井，藉故讹诈，扰害良民，种种不法。公莅任即访，有不法匪徒，购线[21]拿获，按法惩治，仍查照律例录示，汉夷军民人等，俾互相劝解，及时悛改[22]，不准仍蹈烧香结盟恶习，怀畏者极多。

　　8、开郡乡约、街长、客长，练头、伙头，及各甲帮约，各会首人等，往往擅接民词，名曰报纸[23]，公然出具手票，传唤人证，私设刑具，拷打逼索，与投逓报纸之人，夥窜分肥。公莅任，即饬厅县访拿，仍出示严禁。遇有口角纷争事故，只准向各头人口报，理处劝息。如不能寝息[24]，仍听该原被，赴厅县呈控。所有报纸名色，永远革除，惟查拿盗贼、匪棍，是各头人专责，如藉端推诿，致有贻误，亦必提案严惩，是以积案剔除，而乡约仍资得力。

　　9、开郡地处极边，无知愚民往往惑于佛氏，茹素[25]念经，传习符咒，甚至敛钱作会[26]，引诱妇女，入庙烧香，其女子竟有年踰三十不肯出嫁者。公访闻即提著名各犯惩办，令其具结改悔，仍出示严禁，责成乡约人等，稽查密禀，愚民咸知儆惧[27]。

　　10、安平厅所属东安里、董票寨之双宝殿，逼近越南，边境止十数里，或数十里不等。所需柴炭皆取给于外域，各寨一经开采，人众淆杂[28]，出入边界游民、匪棍，匿迹其间，往往滋生事故，即经出示封禁，而无知之徒，輙冒禁[29]私开。公以阜民，故当兴利守土，尤重防边，权度重轻，实属害多利少，仍会同总镇，严切示禁，不准开采，以杜扰害而肃边疆，有犯必惩，边圉[30]克固。

　　11、故宦所莅，有废必兴，故政事修举。郡属考棚坍塌，本官与陆县令葆，酌议捐廉[31]兴修，切实估计，其有不足，分摊抵完，详请委验，实系工坚料实。安平厅署初建于马白嗣，移建于府署之右，地本逼窄，又零星不成片段，加以年久，倾圯[32]特甚。经公捐廉改造，轮奂一新。

　　12、道光初，开郡官绅倡建义仓积谷，防饥行之久为。管仓绅士，侵挪积年，积谷无几，义仓几废。故宦履任后，大加整顿，委公正绅士董理，其事年复一年，积谷数百担。迨咸丰六年，逆回猖乱，纠众诸夷，驻扎西山，围困城垣百余日，柴米不通，兵民缺食，幸得此积谷接济，民不啼饥，兵不枵腹[33]，且战且守，遂将城垣保护，是开城危而复安，亡而复存者，实赖故宦整顿义仓所致，至今士民，咸颂公德于不衰。

　　以上十二条，谨就故宦安平、开化任内，实心实政开载。此外，如署西道任内之禽戮[34]逆回张富大、白象等；署永北任内之兜拿四川匪首谭加禾等；署霑益州任内之讯积[35]，结案数百起；又办理永昌云缅两次军需，竭尽心力，均非开郡任内之事，未便录列，合并登明。

　　注释：

　　[1]明清时期称镌刻约束在学生员条规的碑石为卧碑。它一般树于明伦堂的左边。

　　[2]名目、名称。

　　[3]申画：重新划分，引申为规划。

　　[4]猓猡：读音是guō luó，意思为猓猓。我国西南少数民族彝族的旧称。

　　[5]猺：对瑶族的蔑称，本义为哺乳动物，大小像猫，四肢较短，体背灰棕色，栖息山林中，吃谷物、果实等。亦称“果子狸”、“花面狸”。

　　[6]乡约：指奉官命在乡里中管事的人。指在乡里中订立的共同遵守的规约。

　　[7]徇隐：徇私隐瞒。

　　[8]和辑：和睦团结。指与他人﹑他族等和睦相处。

　　[9]谧安：读音是mì ān，是指平静安定。

　　[10]敲磕：读音是qiāo kē，意思是指敲诈。

　　[11]敛戢：读音为liǎn jí，意思是收敛。

　　[12]归流：明、清两朝在少数民族地区废除世袭土司，改行临时任命的流官统治的一种政治措施。

　　[13]杜买：断卖契或立杜卖契，俗称死契，买卖双方约定不能赎回的契约。

　　[14]脧削：搜刮剥削，“脧”读juān、zuī。意思是搜刮、削减。

　　[15]劣矜：品行恶劣的生员。衿，青衿，旧代指读书人。

　　[16]褫革：读音是chǐ gé，除名革职的意思。

　　[17]黠者：即狡黠的人。“黠”读xiá，狡猾的意思。

　　[18]堂皇：形容规模宏伟，气势盛大，富丽堂皇。

　　[19]牍：古代写字用的木简，指公文、书信、案卷等。

　　[20]市井：指市集或街道、商人、无赖。

　　[21]购线：意思是征求破案的眼线。

　　[22]悛改：拼音是：quān gǎi ,意思是悔改。

　　[23]报纸：相当于现在的诉状、状纸。

　　[24]寝息：停息；搁置。

　　[25]茹素：读音rú sù，吃素食，不吃鱼肉等荤腥。

　　[26]作会：举行会盟。指各种聚会。

　　[27]儆惧：戒惧；警惕和畏惧。

　　[28]淆杂：读音xiáo zá，混杂。

　　[29]冒禁：读音为mào jìn ，基本意思是违犯禁令。

　　[30]边圉：读音为biān yǔ，边疆，边地。

　　[31]捐廉：旧谓官吏捐献除正俸之外的养廉银。

　　[32]倾圯：为“倾圮”之误，读音为qīnɡ pǐ，坍毁，倒塌的意思。

　　[33]枵腹：读音为xiāo fù，意思是空腹，谓饥饿。

　　[34]禽戮：擒拿杀戮，“禽”同“擒”。

　　[35]讯积：审讯积案。

　　二、申批黄公德濂入祀名宦祠相关文牒

　　1、县署呈报文（布政使详准，文山县知县李忠鉴具）

　　为咨请崇祀[36]名宦事，光绪十九年三月十八日，据署开化府知府马世麟详[37]，光绪十九年三月初十日，据署文山县知县李忠鑑详，称准开化府教授王沂渊、安平厅训导束万年，署文山县训导袁震，牒称开化八里绅士陈昌岭、吴树棫、陈价、何沛然、邹毅洪、吴湘、朱从、胡在帮、戴家修、张传经、尤建勋、张金鉴、晋子懋、吴树懋、吴鼎元、吴怀义、柏毓崧；廪生李正阳、罗振堂、吴光含、晋光鼎、李蕃卿、李鹤谦、甘国臣；生员熊有壬、周维桢、柏占春、许福基、李国举、石佩文、余树松、陈嘉绩、欧兆熊、袁汉兴等，禀称为遗爱在民，恳转详[38]奏请附入名宦，以慰幽潜事，窃以焜耀[39]丝纶。

　　郎庙重褒忠之典，馨香俎豆，闾阎切报德之思。考史策之彰彰，循良列传；缅舆情之藉藉[40]，遗爱难诬[41]。盖凡颂之口碑，无非铭诸心版[42]。暇想惺溪黄公之涖治开化也，兴学为先，安民是务。以缉盗贼，鸱张[43]者无所肆其凶；以劝农桑，则洪嗷[44]者皆各安其宅。运心兵于范帐[45]，郊人之畏等夏人；立肺石[46]于周衙，司徒之仁寓司寇。兼以清能如水，不移其性于贪泉。廉且有隅[47]，永励其操于介石[48]。夙夜匪懈，身家均忘。用能惠以养人，严以驭吏，屡丰兆岁，贮谷可支拾年。恰比[49]和民，缮城勿亟一日。杜其渐而防其微，禁奸人于未事；砥乎名而励乎节，作士气于平时。是以来暮[50]之歌，在当日已同廉叔[51]；若夫去思之爱，至兹时犹等召公[52]。举人等不揣冒昧，敢渎[53]听闻，请循例于报功，大昭圣朝之雅化，庶有因而为善，弥见吏治之同风。理合恳禀转详。

　　奏请附入名宦，以慰幽潜。庶泽留頖宫[54]，祀典永垂于不朽。功在黎庶，士民爱戴，以弗諠[55]等情到学。据此，该开化府教授王沂渊，安平厅训导束万年、文山县训导袁震等，会看得已故陕西督粮道原任云南顺宁府安平同知兼署开化府知府黄守德濂，政兼教养，惠洽士民，辟广厦以抡材[56]，家絃户诵；抚边甿而变俗，草偃风行。舆情追慕于勿衰，盛典宜彰夫美报。庶光[57]俎豆，益励官联[58]，理合将该绅等投到甘结[59]，加具印结[60]，并造具出身履历，事实清册，加看牒，请转详到县，准此该署文山县知县李忠鉴核看，得以故陕西督粮道原任云南顺宁府安平同知兼开化府知府黄守德濂，爱留冬旭，洁并秋霜。课士则鹤俸[61]频分，材储棫朴[62]；蒞民则鸮音[63]式化[64]，泽靖萑符[65]；既髓浃而肌沦[66]，宜塗歌而巷颂。深惬民隐，应祀崇祠。理合将送到册结，加具印结、看详、核转等情，并准安平厅具牒前来该署开化府知府马世麟核看，得以故陕西督粮道云南顺宁府安平同知兼署开化府知府黄守德濂，廉明布政，凯悌宜民。警游惰以安良，风清佩犊[67]；裕仓储而足食，詠息嗷鸿。边隅式著其恩威，遗爱兴怀于士庶，冀隆报飨，以慰讴思。合将送到册结加具印结，备文详请、查核、转咨等情，并印结八张履历，八扣[68]清册，八本到道。据此，该署临安开广道陈灿核看，得已故陕西督粮道云南顺宁府知府、安平同知兼署开化府知府黄守德濂，滇疆循吏，湘水名儒，早擢清华[69]，历司台谏，始则分符山右，平政刑而感遍星芸[70]，迄乎绾篆[71]开阳而抚字[72]，而化徵草风[73]。捐鹤俸以奖士，桃李盈门；修雉牒以卫民，萑符敛迹。至若课农储谷，一方之利赖无穷；息讼平冤，八里之讴歌不置；洵洽[74]孚乎舆论，宜展祀夫明禋[75]。据详前情，除将送到印结、履历、清册，各抽存一件备案外，相应加并看、将印甘结，加具印结，备文咨送，为此合咨贵司，请烦查核、加看、转详，题请崇祀，以顺舆情施行，须至咨者。

　　注释：

　　[36]崇祀：读音chóng sì，意思是崇拜奉祀。

　　[37]详：细述、陈述；明白、知道。

　　[38]转详：谓将案情呈报上级官府。

　　[39]焜耀：明亮闪耀。

　　[40]藉藉：杂乱众多的样子。

　　[41]难诬：难以轻视的意思。

　　[42]心版：铭刻于心的意思。

　　[43]鸱张：读音是chī zhāng，意思是像鸱鸟张翼一样，比喻嚣张，凶暴。

　　[44]洪嗷：大声哀号或喊叫。“嗷”读áo。

　　[45]范帐：范雎的营帐。范雎，战国时魏人，曾任秦丞相，对秦的强大和统一天下起了重大作用。

　　[46]肺石：古时设于朝廷门外的赤石。民有不平﹐得击石鸣冤。石形如肺﹐故名。

　　[47]有隅：意思是没有单独一个，而是有两个或多个。

　　[48]介石：意思是指操守坚贞，也可以指碑石。

　　[49]洽比：意思是融洽、亲近。

　　[50]来暮：称颂地方官德政之辞。

　　[51]廉叔：此人为谁，难以查考。是否指于成龙？康熙皇帝曾赞其：“清官第一，天下第一廉吏。”

　　[52]召公姬姓，名奭，又称召公，他为西周王朝的建立与巩固起过重大作用,作出了重要贡献。

　　[53]渎：读音为dú。轻慢、不恭敬。

　　[54]頖宫：读音为pàn gōng，释义为西周诸侯所设的学宫。

　　[55]弗諠：不喧闹。

　　[56]抡材：选拔人才。

　　[57]庶光：以此光大。

　　[58]官联：官吏联合治事；犹官职。

　　[59]甘结：旧时交给官府的一种字据，如果不能履行诺言，甘愿接受处罚。

　　[60]印结：盖有印章的保证文书。结，表示负责或承认了结的字据。

　　[61]鹤俸：指鹤料。唐代称幕府的官俸。后亦泛指官俸。

　　[62]棫朴：读音yùpú《棫朴》，《诗经•大雅•文王之什》的一篇。是歌颂周文王郊祭天神后领兵伐崇的诗。

　　[63]鸮音：读xiāo yīn ，鸮鸟（猫头鹰）的恶声。

　　[64]式化：格式化、规范化。

　　[65]萑符：读音huán fú，指盗贼、草寇；泽名；水杨的别名。

　　[66]髓浃而肌沦：即沦肌浃髓，比喻感受很深。

　　[67]佩犊：后因以“佩犊”喻弃官务农。

　　[68]八扣：意不详，可理解为八份（清册）。

　　[69]清华：指景物清秀美丽；指文章清丽华美；清高显贵的门第或官职；清新之气。

　　[70]星芸：意不详。

　　[71]绾篆：本义是带着官印，掌控的意思。

　　[72]抚字：抚养；对百姓的安抚体恤。

　　[73]化徵草风：教化如草随风偃伏。

　　[74]洵洽：协调和睦。

　　[75]明禋：读音míng yīn，意思是洁敬。指明洁诚敬的献享。

　　2、府衙巡抚谭呈报文（一咨藩司题）

　　为查明以故道员遗爱在民，请旨俯准崇祀[76]名宦，以惬舆情事。窃据布政使史详准，署临安开广道陈灿咨，据署开化府知府马世麟转，据署文山县知县李忠鉴详准，儒学训导王沂渊等牒，据绅士陈昌龄等禀，查有以故陕西督粮道原任云南顺宁府知府署安平同知兼署开化府知府黄德濂，遗爱在民，造具事实册结[77]，呈由学、县、府、道，递相核明加结[78]加看，转报道司，照造清册、加具结看[79]、详请具题入祀名宦等情到臣，该臣看得以故陕西督粮道云南顺宁府知府署安平同知兼署开化府知府黄德濂，早掇巍科[80]，洊登膴仕[81]。兵农礼乐，无一事不悉其微；明慎公勤，虽小节必求其当。去恶则务除害马，备荒者默奠嗷鸿。二千石美绩嘉猷，常系斯民之歌颂；四十载流风余韵，犹为当世所观摩。既年例[82]之相符，宜从报飨。冀天恩之特沛，用励循良[83]。除册结分送部科外，谨会同云贵总督臣王文昭，云南学政臣高疏具题，伏乞皇上圣鉴，敕部议复施行。

　　注释：

　　[76]崇祀：崇拜奉祀。

　　[77]册结：旧时对官署表示自己负责的文件（名册）。

　　[78]加结：加上表示负责的保证书。

　　[79]结看：表示文件已看并负责的签名。

　　[80]巍科：解释犹高第。古代称科举考试名次在前者。

　　[81]膴仕：读音是wǔ shì，意思是高官厚禄。

　　[82]年例：谓历年如此的常例。

　　[83]循良：谓官吏奉公守法。指循良的官吏。

　　3、礼部奏文

　　礼部谨奏：为议复名宦事，礼科抄出云南巡抚谭等，疏称以故陕西督粮道前署开化府知府黄德濂，廉明布政，恺悌宜民，请入祀[84]名宦祠[85]，奉旨该部议奏，钦此钦遵，到部查例开崇祀名宦、乡贤。该督抚、学政，每年八月前具题，并将事实、册结送部详核，于岁底汇题[86]；又崇祀名宦、乡贤，应确核事迹，倘名实不能相副，及谨以人品、学问，空言誉美者，即行指驳；又入祀名宦、乡贤，该督抚、学政当确加查核，实系品行端方，学问纯粹者，方准题请；其有谨称乐善好施，并无经术文章，足为士林矜式[87]者，不得率行题请，以杜冒滥各等语。又光绪五年，奏准各省名宦、乡贤，须俟其身没，以及三十年方准题请等因在案。今据该抚等送到事实册结，内开以故陕西督粮道，前署云南开化府知府黄德濂，湖南安化县进士，两任开化，绥靖边疆，申画井然，猓猡土獠，与外来流民啸聚夥劫[88]，亲历各里团集乡练，盗贼闻风敛迹。禁汉民争占夷地，审理控案务与持平。严缉讼棍，日坐皇堂，案无留牍。土豪市棍烧香结盟，藉故讹诈，扰害良民，及练头、会首，擅接民词，私设刑具，皆设法惩治。捐廉兴修考棚，倡建义仓积谷数百石。咸丰六年，逆回倡乱，兵民赖以战守，开城危而复安等语。臣等公同酌核该抚等请，将黄德濂入祀名宦祠之处，系属名实相副，生没年限亦属相符，批请准其入祀名宦祠，恭候命下，臣部行文该抚遵照施行，所有臣等遵议缘由，是否有当？谨授照成案改题为奏，请旨。

　　注释：

　　[84]入祀：人死后进入有关祠堂享受祭祀。

　　[85]名宦祠：是纪念有德的官员的祠堂。凡任职而勤政爱民，著有德业的官员，逝世后由当地士民举荐，经本省总督、巡抚，会同学政审核批准，将其牌位入祀。

　　[86]汇题：即“汇题”，“彙”是“汇”的异体字。

　　[87]矜式：敬重和取法。犹示范、楷模。

　　[88]夥劫：结夥行窃。

　　4、兵部火票[89]递到

　　为知照事，光绪十九年十二月二十八日奉抚部院谭札开，光绪十九年（1893）十二月二十五日准。

　　礼部咨，礼科抄出，云南巡抚谭，题以故陕西督粮道云南顺宁府知府署安平同知兼署开化府知府黄德濂请入祀名宦祠一疏。光绪十九年五月二十八日题，本年十月十八日奉旨该部议奏，钦此。

　　钦遵到部，除本部另有办理外，相应知照云南巡抚可也等。因到本部院，准此合就札行[90]。为此札仰司官吏即便移行[91]查照等因，奉此相应填用预印空白被移。希即转行查照施行，须至移者[92]。

　　注释：

　　[89]火票：清代递送紧急公文的凭证。

　　[90]札行：指公文、信件的以信札形式递送。

　　[91]移行：旧时公文的一种，行文不相统属的官署间：移文。檄移。

　　[92]移者：移行的单位或对象。

　　三、诰授中宪大夫崇祀名宦惺溪公颂

　　乙巳春，诸父老五修族谱将成于是，公崇祀名宦十有三年矣，公后日昌，光前愈烈，论撰先美，无待旁求。而兆斌、广文，以凤歧浅跡，与公略同，属词彰国典、述家风，情也，亦礼也。夫文生于情而礼徵诸献，窃取先人之说而言之。公受经时，为半半居士所器重，每授读则摩其顶曰：“吾家翰林，汝其首出也！”如樟子者，得诸生幸矣，惟汝念之。半半居士则歧高祖笃葊[93]公，公伯父也；所谓樟子者，吾伯父竹君公，少公一岁者也，后皆如其言。公既登高科，登膴仕[94]，推爱[95]及先祖。芹舫公甚厚先祖，亦忠实用事，不负不忘，盖深知用人之难也。同治壬申歧补弟子员，先祖喜曰：“此七曾叔祖惺溪公入泮之年，吾孙能继武[96]乎！”至今积三十年，履徼[97]荣幸，且蒙特召，惟未追史跡，良疚于怀。然公以道光壬寅署开化府，光绪壬寅歧亦权守开郡，幸承茂矩[98]。公办永昌顺宁军务，歧亦战广南各边隘，宛袭余威。其他今之观昔，百岁若符，则斌所谓略同者，将毋是欤？歧虽不敏，敢忘亲尊，乃再拜而献颂曰：

柳林宦迹，实首指挥[99]。麻阳陷阵，草木知威。

忠不祀国，明史之非。至今我后，慨想戎衣。

越十五世，有一个臣，破荒视草，执简书筠[100]。

出为府道，始晋始秦。滇南最久，十载风尘。

两绾军符，五膺郡篆[101]。驱疫有书，销兵无燹[102]。

观政优优，论功迁转。遗爱在民，甘棠[103]勿翦。

民怀威惠，请祀欒朱[104]。疆臣入奏，皇帝曰俞，

崇祀名宦，开化之区，报功崇德，胜国所无。

六十年间，公往我还。一麾句町，匹马边关。

慎固封守[105]，烟雨瘴蛮。自惭缵武[106]，旷代追攀。

赫濯厥灵[107]，馨香惟德。列谱于家，铭勋在国。

继序其皇，绵绵翼翼。我为诵声，以彰庙食[108]。

光绪三十一年乙巳春二月朔日

侄曾孙 凤歧 敬撰

　　注释：

　　[93]葊：读音 ān 古同“庵”。

　　[94]膴仕：读音是wǔ shì，意思是高官厚禄。

　　[95]推爱：因爱某人而兼及其有关的人。

　　[96]继武：意思是足迹相接。武，足迹。比喻继续前人的事业；亦比喻事物相继而至。

　　[97]徼：侥幸，“侥（jiǎo）”的异体字。

　　[98]茂矩：美好的才德、规矩。

　　[99]指挥：指元璋公指挥使。

　　[100]书筠：史籍：

　　[101]郡篆：郡守的印章。

　　[102]燹：读xiǎn，火；野火，兵燹。

　　[103]甘棠：木名。即棠梨。《诗•召南•甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇（读bá，指草舍）。”召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。

　　[104]欒朱：意不详。可理解为名宦祠。

　　[105]公于府属厅堂手书四字，匾额犹存。

　　[106]缵武：继承、整治武功。“缵”读音：zuǎn，继承。

　　[107]赫濯厥灵：使其灵魂受到洗涤，更加显赫盛大。“濯”读zhào，洗涤、清洗。“厥”读jué，文言代词。相当于“其”。

　　[108]庙食：谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。