黄氏是一个古老的姓氏，源自嬴姓。远祖可追溯到帝舜时代的伯益。伯益是少昊帝的五世孙，他的祖母是颛顼帝的孙女女修。伯益因助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴姓，其后裔中有十四氏，其中就有黄氏。约于夏初，伯益长子大廉，在今河南潢川建立黄国，商灭夏时，支持商朝；周灭商时，保持中立，国存而爵位降为子爵，故称黄子国。春秋时期，楚国称霸，黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子民，以国名为氏，是为赢姓黄氏。

　　树高千丈发于根，水流万里始于源。国有史、域有志、家有谱；史可鉴古今，志可明变更，谱可辨支系。

　　自伯益至伯万公，百有余代，其间先祖贤士曾修缮过传世谱书。伯万公至今又有二、三十余代奈何世代变迁，族亲分散各地，难以聚集；今虽各地族亲共聚一群，但由于各地族亲对祖上经历认识层次不一，给溯源寻根、传承家族美德、弘扬家族文明历史带来了一定的困惑。故尔要统一修缮宗族谱牒，以明晰先祖来自何处，途经何处才到此地居住，后又经历了什么才分散各地。正本清源、续修族谱就是上对祖先有传承，下对子孙有交代。我们这一代人的责任，就是要将历代先祖名讳、事迹、德行在族谱上永久昭彰，如同历代先祖传承给后人的血脉，永远存续、永远传承。一代代先人披荆斩棘走来，一代代后人承先启后传承，文化的火炬代代相传，文明的基因生生不息。族谱，相伴族人，如江河般奔流不息，如星辰般光明璀璨。正可谓，修谱千古事，得失寸心知！

　　续修族谱，旨在传家风、继祖训、昭亲睦、明辈分、别长幼。有了族谱，就有了承载家族历史的档案，不论风雨多么飘摇，不管时局如何动荡，都将成为维系族人们团结友爱的精神支柱。族谱记录着家族的荣辱兴衰，同时也告诫后代，要缅怀祖宗功德、不忘根本，续修族谱的意义就在这里。族谱上记载着我们的历代先祖，都的确真实的来过这个世界，他们生活的年代或许动乱、或许安定，但无论如何，只要传承到了我们，我们就应当将祖辈的血缘脉络在我们身上得到延续，告诉我们的后代：每位族人从哪里来。无论先辈们是伟岸还是卑微、是辉煌还是暗淡，都已经随着时光的流逝而渐渐远去，谱书上那一个个响亮的名字，都曾经如星辰一般地闪耀，又如流星一般地逝去。而我们的雄心也终将会被三尺黄土埋葬，同样也会被后人白纸黑字编纂在谱书上，汇入历史长河。我们总在不经意间失落，又在不经意间重演。我们是否能将与自己有血脉相连的族人团结起来，这就需要大家同心同德、齐心协力的修好族谱，必竟我们血浓于水。

　　我生于二十世纪七十年代，以前对家族事业只听闻过家族老人口传，他们说我支与麻阳茶溪黄氏系近宗。在2018年冬，一次偶然的机会，认识了茶溪黄氏宗亲，得以进入茶溪黄氏宗亲联谊群（微信群），相伴同宗宗亲常常谈及家族谱牒，慢慢涉猎黄氏家族历史，得知黄氏先贤功绩卓尔不凡，家族历史风云沧桑，不少先贤出将入相，忠孝礼仪永传家邦，我慢慢产生了续修族谱的念头。

　　闲暇之余，我常常细细翻阅本房手抄祖传谱牒，走进家族历史，沉醉于字里行间。谱牒之中先祖告知吾房乃茶溪黄氏伯万公之六世孙伏四公后裔。伏四公于元朝至正1355年（韩宋龙凤二年）遭兵燹，逃避辰州府荔溪后，生五子：启胜、启荣、启金、启文、启武，本支启祖黄胜公乃伏四公长子是也。明洪武年间从军青浪卫正军，官名七儿。明永乐二年（1404年）随军辰州府辰溪县铜湾沙落井，后国泰民安、清平无事，便落居铜湾龙井下担。后与同军汪兴举（官名池儿）、李荣凤（官名教化）义结金兰，同迁上蒲溪金鸡园居住，再移居下首竹林湾（今汪家）永久居住。山田插标为记，阴阳未分，互不通婚。胜公传至六世孙甲元公，生四子：金璘公、金珪公留守老院，金璋公、金琏公于清康熙四十年迁居保胜坪（今宝树坪），现今金璋公子孙后代仍居住于此。金璋公之孙国客公生七子，其中三位（昌佳、昌吉、昌福）又迁仙人湾罗家坪。后又有昌万公之子开章、国石公之孙昌达公之子开益迁罗家坪。还有外迁至吉都堂、龙船坪、铜顶、洪江、龙蟠溪等地方者。

　　本支宋元时期排行字辈：伯都元朝进，赛伏启自文。

　　明朝时期排行字辈：胜（启），德重兴朝廷，甲金士国昌。

　　清朝道光十七年续二十字辈：开宗光世永，明儒立贤长，科家书香美，清源道生芳。

　　今天，感恩各位德高望重之族亲、族贤，同心协力共同参与寻根问祖家族公益大业，得以续修族谱，圆满成功。希望后贤继续传承祖训，每三十年一小修，每六十年一大修，以便后辈明晰一代代先祖来路，知道先祖之生辰忌日与家族根源来历，让我们饮水思源，将家族文化传承千秋万代。

少贵 敬撰

时在二零二二年十月十五日